أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

عاليا الحسن: المشرفة العامة; عدد المساهمات : 74
نقاط : 82
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/09/2009

مساهمة رقم 1

أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف عاليا الحسن 27th فبراير 2010, 4:06 pm

أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

لم يكن قرار الشابة السعودية الاء خلف ، ابنة مدينة جدة بالرحيل عن السعودية وترك كل شيء وراءها ... والقدوم الى اسرائيل، للعيش في مدينة الطيرة مع زوجها يوسف سمارة، لم يكن قرارا سهلا، وهي لا زالت تذكر بكاء والدتها المرير حين ودعتها اخر مرة قبل سنتين في المطار ...
ورغم مشاهد الحزن التي خلفها البعد والغربة عن البيت والاهل والوطن، الا ان الاء سعيدة جدا في حياتها التي اختارتها مع زوجها يوسف وابنتها لمار، علما بأنها تحن الى امور كثيرة في جدة ... فهي لا يمكن ان تنسى البيت والحارة وغرفتها التي تركت فيها كل الذكريات.
الاء التي حصلت مؤخرا على شهادة الصيدلة، تفتح قلبها على مصراعيه وتتحدث عن العيش في مدينة الطيرة وتجري مقارنات بين المجتمع العربي المحلي وبين المجتمع السعودي "الذي يحب مظاهر الفخامة"، وتؤكد انها بدأت رويدا رويدا تتعرف على الدجاج والقطط والكلاب في بلادنا التي كانت تخاف منها في السعودية ولم تكن تلتقي بها سوى في مكان واحد هو حديقة ال*****ات! ها هي الاء خلف – سمارة من جدة، التي اصبحت مواطنة اسرائيلية بكل معنى الكلمة، تحدثكم عن نفسها وعن زوجها وبيتها في الطيرة وفي جدة وعن حلمها بأن يعم السلام حتى تتمكن من زيارة اهلها بشكل حر متى تريد.

عاليا الحسن

عاليا الحسن: المشرفة العامة; عدد المساهمات : 74
نقاط : 82
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/09/2009

مساهمة رقم 2

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف عاليا الحسن 27th فبراير 2010, 4:08 pm

حب في الجامعة

لا زالت الاء عيسى خلف (سمارة)، ابنة مدينة جدة في السعودية سابقا وابنة مدينة الطيرة في المثلث حاليا، تذكر جيدا اللقاء الاول الذي جمع بينها وبين زوجها يوسف سمارة من الطيرة، حين كانا طالبين على مقاعد الدراسة في كلية الصيدلة ، في جامعة البتراء، في العاصمة الاردنية عمان.
يوسف لمحها على المدرج في قاعة المحاضرات، وأعجب بها وبشخصيتها ... وسرح بخياله بعيدا، وأدرك انها هي تلك الفتاة التي يبحث عنها شريكة لحياته. لم يفهم يوسف من المحاضرة كثيرا بقدر فهمه لحقيقة واحدة هي انه معجب بتلك الفتاة حتى النخاع … كل جوانحه خفقت بشدة حينما رآها جالسة على مقعدها في المحاضرة. تستذكر الاء تفاصيل من اللقاء الاول الذي جمعها مع زوجها يوسف قائلة: "تعرفت على يوسف في الجامعة حيث كنا في محاضرة، رآني فأعجبته ومن ثم تعرف عليّ. وتحدث اليّ وجها لوجه وتعرف علي وتطورت العلاقة فخطبنا وتزوجنا. تعرفت عليه عام 2000 وخطبنا في عام 2003 في فندق القدس عمان وتزوجنا في 2005 في الطيرة".
فرح اهل جدة واهل الطيرة في عمان

الطريق الى حفل الزفاف كانت مرصوفة بمشاق كثيرة، اذ ان اهل الاء لم يوافقوا في بادئ الامر على العلاقة بين يوسف والاء ورفضوها بشدة الى درجة انهم حاولوا ان ينقلوا الاء من الجامعة التي تدرس فيها مع يوسف وفي وقت لاحق قرروا ان ينقلوها من المدينة نفسها... الخوف على مصير ابنتهم كان يلازمهم ليل نهار ، وأصبح هذا الموضوع يشكل مصدر قلق دائم لهم، الا ان الاء قررت ان تحسم مصير مستقبلها بيديها ، بدعم كبير من زوجها يوسف الذي لطالما شحنها بوجبات دسمة من الحب والدفء والدعم اللامحدود ... تقول الاء مستذكرة تلك الايام التي جلست فيها اوقاتا طويلة تقنع اهلها باختيارها ، قائلة :" لقد عارض ورفض اهلي بشدة موضوع ارتباطي مع يوسف، وبدأوا يضغطون علي قبل الخطوبة ان نبتعد وكانوا خائفين، خاصة انه لا يوجد سلام بين الدولتين ، وكثيرا ما تساءلوا وسألوني ماذا ستفعلين هناك لوحدك ؟، وهم يعرفون انني اخجل كثيرا ، وخافوا عليّ ان اضيع ، ولكن بعد ان تعرفوا على اهل يوسف اطمأنوا عليّ وتغيرت الصورة " . وتستطرد الاء قائلة حول تهديد اهلها لها في مرحلة من المراحل بحرمانها من التعليم ، وتقول :" كانت هناك فترة ، كاد يجبرني اهلي على نقلي الى جامعة غير الجامعة التي يتعلم فيها يوسف او حتى في بلد اخر ، ولكنني صممت انا ويوسف ، وقال لي يوسف ان لا ابتعد ، وكنت اخبره بكل شيء بالهاتف ، وكان يشجعني ويقول لي باننا سنكون من نصيب بعض ، وبدأت اتحدث مع والدي ووالدتي بمنطق العقل والتفكير المتزن ، فيهدأون قليلا ولكن عندما يعودون ويتذكروا الغربة تعود المشاكل مرة اخرى" . وتمضي الاء في الحديث قائلة :" كانت هناك مشاكل بسبب خوفهم من الغربة فقط ، كانوا يقولون لي ان البنت امام اهلها ليست كمن هي بعيدة عن اهلها ، خصوصا انه من الصعب رؤيتهم ". وتابعت الاء قائلة عن قرار مجيئها الى اسرائيل:" القرار كان صعبا جدا بالنسبة لي وبالنسبة لاهلي ايضا ، لكن كان اهل يوسف قد ذهبوا الى الاردن وتعرفوا بأهلي ، وعندما تعرف اهلي على اهل يوسف اطمأنوا ولم يخافوا من ان اتغرّب ، مع العلم ان الامر كان صعبا الا انني تعودت في النهاية . في البداية كان الوضع صعبا وكنت خائفة خاصة انني سأحضر الى بلد لا اعرف عنه شيئا واول مرة ازوره ولكن الحمد لله بعد ان حضرت الى هنا تأقلمت مع الوضع وكل شيء سار على ما يرام" .

عاليا الحسن

عاليا الحسن: المشرفة العامة; عدد المساهمات : 74
نقاط : 82
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/09/2009

مساهمة رقم 3

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف عاليا الحسن 27th فبراير 2010, 4:09 pm

"انا الاء خلف من جدة في السعودية "

لا شك ان الحديث عن امرأة سعودية ، تعيش في اسرائيل ، وباتت اليوم تحمل الهوية الاسرائيلية ايضا ، هو امر غير عادي وفيه الكثير من التحدي ، ولكن بالنسبة ليوسف والاء كل شيء اصبح واقعا وحقيقيا ، بعدما اجتازا سوية كافة الحواجز والصعوبات ودافعا بشدة عن علاقتهما ولم يسمحا لاي شيء ان يهدمها . تعرفنا الاء في السطور القليلة القادمة على نفسها وعلى عائلتها في جدة وعائلتها في الطيرة ، قائلة :"انا الاء خلف من جدة في المملكة العربية السعودية ، وحضرت الى عائلة زوجي يوسف في الطيرة وهي عائلة عبد الفتاح سمارة". وتمضي الاء في حديثها قائلة :" نجحت حديثا في امتحان الصيدلة النهائي وحصلت على رخصة لمزاولة مهنة الصيدلة وانا وابحث حاليا عن عمل في مجال تخصصي" . سألت الاء ان كانت تشعر بانها تنازلت عن امور معينة كونها قررت القدوم الى اسرائيل والعيش هنا ، فردت قائلة :" لا انا لم اتنازل عن شيء ، ربما العادات في بلادي ليست كما هي هنا ، ولكن يجب على الانسان ان يتأقلم لكي يعرف كيف يعيش . ربما اكون قد ضحيت بأهلي وانني لن اراهم ولكن كنت بين نارين كوني تعرفت على يوسف وعرفت اخلاقه الحميدة وعرفت عائلته ، وفي النهاية على الانسان ان يضحي بشيء . الحمد لله انا ارى اهلي في الاردن في كل صيف ، واتحدث اليهم بالهاتف وأتواصل معهم عبر الانترنت ، صحيح ان الوضع صعب وان الانسان بحاجة لرؤية اهله الا انني اعتدت على هذا الامر" . كيف شعرت عندما حزمت حقائبك تاركة غرفتك في البيت ، استعدادا للانتقال الى الطيرة ؟ اصعب لحظة في حياتي هذه اللحظة ، كانت لحظة صعبة جدا ، وعندما رافقني والدي ووالدتي الى المطار ، هذا الشيء كان صعبا لا انساه ، حتى ان والدتي لم يكن بامكانها الوقوف على قدميها لشدة تأثرها ومن كثرة البكاء ، وانا كذلك كان موقفي صعبا جدا .
تعترف الاء خلف - سمارة ، ان مخاوفا كثيرة راودتها قبل القدوم الى البلاد ، خاصة ما يتعلق بالصورة التي رسمتها في ذهنها لاسرائيل ، وكل ما يتعلق بالوضع غير المستقر وغير الآمن . تقول الاء :" في البداية كنت اخاف مما اسمع واعرف عن اسرائيل ، كان كل ما يخطر في بالي هنا هو الحرب وكل الامور التي كنت اراها على شاشة التلفاز ، حتى طريقة العيش لم اكن اعرف كيف هي ، وكنت ارسم شيئا ما في خيالي ووجدت شيئا اخر مختلفا تماما ، بلدة لا اعرفها ، ولكن الحمد لله ليس كما كنت اتصور . كنت اتصور حالة حرب ويهود ومشاكل ، ولكن تبيّن لي غير ذلك ، حتى ان اهلي في السعودية والمواطنين السعوديين يعتقدون كما كنت اعتقد ولكن انا اخبرتهم بطبيعة الحياة هنا وكيف هو شكلها ، وبدأوا يأخذون المعلومات عن المعيشة هنا مني" .

عاليا الحسن

عاليا الحسن: المشرفة العامة; عدد المساهمات : 74
نقاط : 82
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/09/2009

مساهمة رقم 4

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف عاليا الحسن 27th فبراير 2010, 4:12 pm

"انا غريبة لكن لا اشعر بالغربة "

اذا جربتم البحث عن كلمة غربة في قاموس الاء فلن تجدونها ، لان الاء ورغم كونها تعيش في الغربة ، بعيدا عن اهلها وبيتها ووطنها ، الا انها لا تشعر بالغربة ، على العكس تماما ، فهي تؤكد بانها تعيش وسط اهلها . تقول الاء :" صحيح انني ابتعدت عن اهلي الا ان الله عوضني ببيت عمي ، فهم لا يقصّرون معي بتاتا وكل ما اطلبه اجده ، وهم بمثابة والدي ووالدتي واشكوهم همي ومشاكلي ، وكما قلت انني ابتعدت عن اهلي الا ان الله عوضني بأهل اخرين". وتابعت الاء قائلة :" انهم يهتمون بي كثيرا ، عمي وخالتي لا يحبان ان يلمحاني متضايقة ابدا ، وهما يتعاطفان معي ، واذا واجهتني مشاكل او تضايقت من شيء اقول لهما وهما يحلان لي كل المشاكل ولا يقصران بي ويهتمان بشؤوني " . اذن انت سعيدة هنا . "الحمد لله ، بصراحة انا سعيدة جدا. العائلة هنا مترابطة وكأنهم عائلة واحدة وانا لا اشعر هنا بالغربة ابدا ". ما هو اكثر شيء لفت انتباهك في الطيرة وفي البلاد عامة ؟ الترابط بين الناس ، وهذا ما لا نجده في السعودية ، هناك كل شخص في حاله ولا احد يعرف الاخر ، بينما هنا الترابط موجود ، واذا حدثت مناسبة ما تجد الكل يذهب اليها ، سواء في الافراح او الاحزان ، وفي السعودية هذا الامر غير موجود ،حيث لا يوجد ترابط بين الناس ، ولا نعرف اي شيء حتى عن جارنا ، بينما هنا الترابط موجود ، وهذا شيء جميل .

المقارنة بين مدينة جدة الكبيرة ومدينة الطيرة الصغيرة

هل اجريت مقارنة او حاولت اجراء مقارنة بينك وبين نفسك بين المدينة الكبيرة جدة التي نشأت وترعرعت وكبرت فيها وبين الطيرة التي قررت ان تواصلي عيشك فيها ؟
اول ما حضرت الى هنا قمت بهذه المقارنة ، حيث خرجت في السيارة واكتشفت امورا كثيرة ، جدة مدينة كبيرة والطيرة صغيرة ، لكن هناك اختلافات بين البلدين ، واكثر ما لفت انتباهي هو الترابط القائم بين الناس هنا ... كما وانك ترى بان جميع الناس هنا يدا واحدة .

تشعر الاء بشوق كبير الى اهلها ، كما وتشعر بحنينها الى غرفتها والى الحارة التي كبرت فيها . تقول الاء ، ردا على سؤالنا عن اكثر ما تحن اليه في عروس البحر الاحمر - جدة ، قائلة :"اكثر ما اشتاق اليه هو بيتنا واهلي وغرفتي واشتاق للحارة ، اشتاق الى الاجواء هناك ، واشتاق الى اخوالي الذين يسكن جميعهم في السعودية. انا ارى اهلي في الاردن لكنني لا ارى اخوالي منذ ان خرجت من السعودية . اشتاق اليهم كثيرا واحيانا اتحدث اليهم بالهاتف ولكن اشتاق الى رؤيتهم".
متى قمت بزيارة الى جدة اخر مرة ؟
اخر مرة زرت فيها جدة كانت قبل سنتين ، قبل الزواج وقبل ان احضر الى هنا ، ودعت جدة جيدا حيث كنت هناك لمدة اربعة اشهر .
هل كان لديك شعور عندما ودعت جدة انك لن تعودي اليها ؟
نعم ، حتى انني كنت ابكي طيلة الوقت ، اذ من الصعب جدا علي ان اترك المكان الذي ولدت فيه . يوسف انسان جيد وشعرت انه بالفعل يريدني وكان متفوقا في الجامعة وكان واضحا انه انسان جدي احبني بصدق وأرادني زوجة له ، وأحببنا بعضنا هناك في الاردن واضطررت للتضحية .

عاليا الحسن

عاليا الحسن: المشرفة العامة; عدد المساهمات : 74
نقاط : 82
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/09/2009

مساهمة رقم 5

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف عاليا الحسن 27th فبراير 2010, 4:14 pm

" احب بحر جدة "

ما هي الامور التي تحبين ان تتحدثي عنها في جدة وستبقى راسخة على جدران ذاكرتك ؟
احب البحر في جدة ، كورنيش جدة جميل جدا . اجمل الجلسات تكون في وقت المغرب في الصيف ، طيلة السنة الطقس حار في جدة فنادرا ما تسقط الامطار هناك ، ولكن هنا ترى جميع الفصول . هل كان تأقلمك مع الواقع الجديد سريعا ؟ تأقلمت بسرعة والحمد لله ، مع انني لم اكن اشعر انني سأتأقلم بهذه السرعة لانني اعرف شخصيتي ، فانا من النوع الخجول وأخاف ايضا ، ولكن عندما حضرت الى هنا تأقلمت بسرعة لان العائلة استقبلتني بحفاوة وهذا ما جعلني اتأقلم بسرعة ، حتى ان زوجي استغرب من تأقلمي السريع. الناس هنا جيدون ، وعندما يعرفون انني غريبة ، اشعر انهم يتعاملون معي بشكل مختلف ... وكلهم يريدون ان يتعرفوا عليّ ومنهم من يستقبلني في بيته .
كيف تقيّمين تجربة العيش هنا بعد الاقامة سنتين في الطيرة ؟
الحمد لله للاحسن وكلما مرت فترة اشعر بشكل افضل ، صراحة انا احببت العيش هنا ، رغم انني من النوع الذي يخاف كثيرا .

انا لم اكن اتصور ان اصل الى هذه الدرجة من التأقلم ، فانا اخجل وأخاف كثيرا . حتى انني اخاف من الدجاج والقطط والفراش والكلاب ، ففي السعودية لا نحتك بال*****ات ولا نلمسها ، وفقط نراها في حديقة ال*****ات وانا اربي ابنتي على ان تلمس ال*****ات ، فالرفق بال*****ات شيء جميل .

ما هي اجمل الاماكن التي زرتها في اسرائيل ؟

يافا لان امي من يافا ، وعندما اذهب الى هناك اشعر بأمي ، وكلما اتحدث اليها تذكرني بان بيتها بالقرب من الساعة ، وكلما اذهب الى يافا واكون بالقرب من الساعة ، اتصل اليها وأخبرها انني بالقرب من الساعة .

"مواطنة اسرائيلية بشرطين "

معروف ان موضوع الهوية موضوع شائك في اسرائيل ، فكيف كان مشوارك بالحصول على الهوية الاسرائيلية ؟ اوكلنا محاميا يهوديا ، ووقف معنا من اول المشوار وتم اصدار هوية لي بعد ستة شهور ، والمحامي كان ممتازا ، وقد دلوني عليه من وزارة الداخلية . انا مواطنة اسرائيلية ولكن ممنوع ان انتخب او ارشح نفسي .
كيف تقضين وقتك ،الى حين تجدين مكان عمل ؟
ابقى في بيت عمي ، يخرج يوسف الى العمل وابدأ بالاعمال المنزلية ، وانهي عملي في البيت واذهب الى بيت عمي لتناول الغداء وانتظر يوسف عندما يأتي ومن ثم يذهب للوردية الثانية فيما أبقى وابنتي في بيت عمي ، واذهب ايضا الى اعمام يوسف فهم جيراننا ، اجلس مع بنات عمه فهن من اجيالي ونتسلى معا ونتحدث سوية ، نتجول في الطيرة ونذهب الى كفار سابا للتسوق .

الكبسة والرز البرياني ... اكلتان سعوديتان مشهورتان

تصطحبنا الاء الى جولة في المطبخ السعودي ، وتحدثنا ردا على سؤالنا ان كانت تمارس طهي الاكلات السعودية ، وان كان ثمة فروقات في الاكلات ، قائلة :" انا احضّر الفطور ، ولكن الغداء نتناوله في بيت عمي . بالنسبة للاكلات ، ففي السعودية هناك الكبسة السعودية ، وهناك طبخات اجنبية نظرا لوجود الاجانب بكثرة هناك ، ولكن الاكلة المشهورة في السعودية هي الكبسة والرز البرياني . ايهما الذ الطبخات هنا ام الطبخات السعودية ؟ الطبخات هنا لذيذة ، والطبخات هناك ايضا لذيذة .
هل الاختلاف كبير بين المجتمع العربي المحلي هنا وبين المجتمع السعودي ، من ناحية العادات والتقاليد وغيرها ؟
هناك فرق ، فهنا يعيشون على البساطة وخاصة في الاعراس ، بينما في السعودية اهم شيء الفخامة في اعراسهم هذا الفرق في الاعراس . ومن ناحية اللباس يختلف ، فمثلا هناك لبس العباءة من العادات والتقاليد ، هناك الكثير من الامور ، مثل اللغة ، فهناك اللغة العربية والانجليزية هما اللغتان الدارجتان بينما هنا اللغة العبرية الى جانب العربية ، ما يشكل صعوبة بالنسبة لي .
بماذا تحلمين ؟
ان يوفقني الله في حياتي وأبقى سعيدة في حياتي هنا ، واحب ان اكمل دراستي هل من الممكن ان نراك معتمرة او حاجة من اجل العودة الى جدة ؟
ان شاء الله . حتى انني تحدثت مع صديقاتي وطرحنا فكرة العمرة ، فقلت لهن لم لا ، نعتمر وانتهز الفرصة لرؤية اهلي ايضا

عاليا الحسن

عاليا الحسن: المشرفة العامة; عدد المساهمات : 74
نقاط : 82
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/09/2009

مساهمة رقم 6

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف عاليا الحسن 27th فبراير 2010, 4:16 pm

أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية 4b71c448dabee

أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية 4b71c448df627

أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية 4b71c45f8384c

أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية 4b71c45f8b931

عاليا الحسن

عاليا الحسن: المشرفة العامة; عدد المساهمات : 74
نقاط : 82
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/09/2009

مساهمة رقم 7

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف عاليا الحسن 27th فبراير 2010, 4:18 pm

أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية 081225010815JTbm

محمد فوفان

محمد فوفان: عضو نشيط; عدد المساهمات : 40
نقاط : 44
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/11/2009

مساهمة رقم 8

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف محمد فوفان 28th فبراير 2010, 3:37 pm

أثار الكاتب والصحافي المصري حسين سراج حالة من الجدل بين الأوساط الثقافية في مصر والعالم العربي، في ظل الإعلان عن زياراته المتكررة لإسرائيل التي بلغت 25 زيارة، معيداً السجال حول قضية التطبيع الثقافي والإعلامي مع تل أبيب.

وفي حديث خاص مع "العربية.نت"، أكد نائب رئيس تحرير مجلة "أكتوبر" المصرية، رفضه التطبيع مع إسرائيل، مشيراً إلى أن زياراته المتكررة لإسرائيل كانت في إطار عمله الصحافي، إلا انه في الوقت ذاته، طالب بخلق قنوات من "التنوير والمعرفة"، تهدف إلى الاقتراب من الآخر والوقوف على أيدلوجياته ونظرياته في كافة المجالات، خاصة ما يتعلق منها بالعرب.

خفافيش الظلام

سراج أوضح في حديثه الخاص لـ "العربية نت"، انه رغم زياراته المتكررة لإسرائيل طيلة فترة عمله في مجلة أكتوبر (من 1981 وحتى الآن)، إلا انه لم يواجه انتقادات كالتي حرّكها ضده من وصفهم بـ "خفافيش الظلام، الذين يتخذون من نقابة الصحافيين المصرية مقراً لنشر أفكار بالية عفا عليها الزمن".

وأضاف "باتت نقابة الصحافيين المصرية مرتعاً وبوقاً لمن يسعون إلى تسييس العمل النقابي، لتحقيق مآرب ومكاسب انتخابية على حساب المهنة، بغض النظر عن قناعتهم بصحة أو خطأ انتقاداتهم، فالمفترض أن نقابة الصحافيين المصرية نقابة فكر ورأي، ومن المفترض أن تدافع عن حرية الصحافي وحرية تنقله، لا سيما أن الدستور المصري يكفل ذلك".

واستكمالاً لاستعراضه وجهة نظره قال سراج: "جمعني مؤخراً برنامج تلفزيوني مصري بوكيل نقابة الصحافيين المصرية عبد المحسن سلامة، الذي قال "النقابة بصدد وضع تعريف لماهية التطبيع مع إسرائيل خلال الأيام القليلة المقبلة"، الأمر الذي جعل المذيعة تسأله "كيف إذن وجّهتم تهمة التطبيع مع إسرائيل للزميل حسين سراج، وانتم لم تحددوا بعد ماهية هذا التطبيع؟!".

حركة السلام الآن

الضجة التي أثيرت ضد سراج خلال الآونة الأخيرة، جاءت في أعقاب زيارة رئيس حركة "السلام" الإسرائيلية ياريف أوبنهايمر للقاهرة. فخلال تواجد الأخير في العاصمة المصرية، دعت الملحقة الإعلامية للسفارة الإسرائيلية في مصر شانيه كوبر زبيدة عدداً من الصحافيين المصريين للقاء الشخصية الإسرائيلية في منزلها بحي المعادي، وتسرّب الخبر لصحيفة هاآرتس العبرية.

وعند سؤال سراج عن حضور اللقاء رد بالإيجاب، وعن ذلك يقول "اعترفت خلال لقاء تلفزيوني أني أزور إسرائيل منذ عام 1981وحتى الآن، وكتبت في مجلة أكتوبر المصرية عن زياراتي وما أسفرت عنه من تحقيقات ولقاءات صحفية مع مسؤولين إسرائيليين، فبدت على أحد الزملاء (الذي شاركني الحلقة التلفزيونية) علامات الدهشة لما أقول، زاعماً أن نشاطي المهني مخالفاً لقانون نقابة الصحافيين. وبالفعل كتب الزميل مذكرة ورفعها إلى مجلس النقابة، الذي قدمني إلى التحقيق ثم لجنة تأديبية، أصدرت قرارها بمنعي من الكتابة لمدة 3 اشهر في مجلة أكتوبر".

جهاد فرض كفاية

وعاد سراج للحديث عن إشكالية تطبيع العلاقات الثقافية مع إسرائيل، مشيراً إلى أن ما يقوم به ليس تطبيعاً، وإنما نوع من التنوير وأضاف "نحن كعرب في أمس الحاجة إلى معرفة الآخر، سواء كان هذا الآخر صديق أو جار، فالمعرفة قوة، ونحن كعدد محدود من المهتمين بالشؤون الإسرائيلية في مصر نقوم بنوع من أنواع الجهاد، وهو بالنسبة لنا فرض كفاية، وذلك من خلال الحوار مع شخصيات إسرائيلية للتعريف بالمجتمع الإسرائيلي، وأنا شخصياً وبالتعاون مع دار نشر صغيرة في مصر "ابن لقمان"، نقوم بعمل مؤسسي، بمعني أننا نصدر سلسلتين للمعرفة، الأولى تحمل عنوان "كيف يرانا الإسرائيليون"، وتحت هذا العنوان مجموعة من الكتب المترجمة عن العبرية، التي تتناول مصر والعرب من الناحية السياسية، وكان آخر هذه الأعمال كتاب "بين مصر وإسرائيل" للسفير الإسرائيلي الأسبق في القاهرة "دافيد سلطان". أما السلسلة الثانية فهي "المجتمع الإسرائيلي كأنك تراه"، وفيها نتعرض لترجمة الأدب العبري، فالأدب مرآة الأمة، بمعنى أنني كأمريكي أو أوروبي إذا أردت التعرف على مصر، ينبغي أن اقرأ أعمال نجيب محفوظ، وللأسف إسرائيل سبقتنا كثيراً في هذا المضمار، عندما ترجمت جل أعمال الأديب المصري نجيب محفوظ وغيره من الأدباء العرب إلى العبرية".

أسلوب التفافي لوزارة الثقافة

واعترض الصحافي على ما وصفه بالأسلوب "الالتفافي" الذي تتبناه وزارة الثقافة المصرية في ترجمة الكتب الإسرائيلية، مشيراً إلى أن الوزارة وافقت على ترجمة هذا النوع من الكتب ولكن عن طريق لغة أخرى "وسيطة" كالفرنسية أو الإنكليزية، ووفقاً لأبسط قواعد الترجمة المتعارف عليها بين جمهور المثقفين، فالترجمة من اللغة الأصلية للعمل "اللغة الأم" تنقص من جوهر العمل خاصة الأدبي، فما بالنا بالترجمة عبر لغة وسيطة، مما يؤكد أن عدم صلاحية أسلوب وزارة الثقافة المصرية في التعامل مع قضية ترجمة الأدب العبري.

ويضيف "المعرفة في حد ذاتها قوة، لقد هُزم العرب في حرب 67 بسبب جهلهم بإسرائيل، وكان النصر حليفنا في السادس من أكتوبر عام 73 عندما عرفنا أن عيد الغفران "يوم كيبور" عيد مقدس عند اليهود، تصاب فيه إسرائيل بحالة من الشلل التام في ابسط تفاصيل حياتها اليومية، فحددت القيادة السياسية والعسكرية المصرية هذا اليوم لتعلن فيه الحرب على إسرائيل، فالمعرفة بالآخر أعطتنا مفتاح سر العدو وطريقة التغلب عليه في ميدان القتال".

تطبيع سري

ويرفض سراج ما يسميه "التطبيع السري"، معترفاً "زرت إسرائيل 25 مرة، لكنني في الوقت نفسه حريص على عدم التطبيع معها، فالزيارات تتم في إطار العمل المهني، وقد يقول قائل إن هناك قرارات من نقابة الصحافيين المصرية تقضي بحظر التطبيع المهني والشخصي والنقابي مع الدولة العبرية، إلا أنني أرى أن معنى حظر التطبيع المهني هنا يُقصد به ألا أكون مراسلاً لصحيفة إسرائيلية، أو أقوم بالكتابة فيها، وأحب أن أشير هنا إلى إنني تلقيت عرضاً من إسرائيل بالكتابة في صحيفة هاآرتس، بعد ترجمتي للرواية الإسرائيلية "ياسمين"، ولكنني رفضت ذلك رفضاً باتاً، أما التطبيع الشخصي فيكون بتبادل الزيارات بيني وبين الإسرائيليين وهذا ارفضه أيضاً، كما أن التطبيع النقابي فيُقصد به تبادل الزيارات بين أعضاء مجلس نقابة الصحفيين وأعضاء رابطة الصحفيين الإسرائيليين وهذا لا يحدث". ويتساءل "أين التطبيع الذي تم التحقيق معي وتحويلي إلى لجنة تأديب ومنعي من الكتابة لمدة ثلاثة اشهر على خلفيته؟ انه قرار ظالم ومجحف".

ازدواجية المعايير

وأبدى سراج دهشتة من "ازدواجية المعايير" بين ما يحدث على ارض الواقع، وبين ما تثيره بعض الأبواق المكيافيلية، على خلفية قضية التقارب المعرفي مع الآخر، مشيراً في هذا الصدد إلى أن وزارة الثقافة المصرية تسمح كل عام لعدد ليس بالقليل من المثقفين والكتاب والصحافيين والأكاديميين الإسرائيليين بزيارة معرض القاهرة الدولي للكتاب، مشيراً إلى أن هذا ليس عيباً فالإسرائيليين منفتحون ومطلعون على ثقافتنا، إلا أن هناك البعض ممن توقف بهم الزمن عند أربعين عاماً مضت، يصرون على مواقفهم الجامدة التي عفا عليها الزمن ولا تتسق مع الواقع الجديد الذي تشهده الحركة الثقافية العالمية، كما أن الوزارة ذاتها سمحت لقائد الاوركسترا الإسرائيلي الشهير "دانييل بارن بويم" بقيادة الاوركسترا في دار الأوبرا المصرية، فضلاً عن أن الأخير ما زال يعزف أعماله الموسيقية حتى الوقت الراهن في قطر.

لا وطن للفن والأدب

سراج أعرب عن قناعته بأنه لا وطن للفن أو الأدب، ومن حق كل مصري وعربي قراءة الأدب العبري، ليتعرف على هذا المجتمع، وان يشاهد الأفلام الإسرائيلية، فالإسرائيليون عرضوا فيلم "زيارة الفرقة الموسيقية" الإسرائيلي في احد فنادق القاهرة، ولكنني مع عرض هذا الفيلم في دور العرض المصرية والعربية أيضاً حتى يتم التعرف على إسرائيل، فمن غير المعقول أن فيلماً إسرائيلياً مثل "فالس مع بشير" وهو من أروع الأفلام السينمائية، وفيلم "عجمي" المرشح لجائزة الاوسكار لا يراهما المثقف العربي، في حين أن إسرائيل تقوم بعرض الأفلام العربية والمصرية، خاصة في التليفزيون الإسرائيلي، فكل يوم جمعة من كل أسبوع يُعرض فيلم مصري على التليفزيون الإسرائيلي، فضلاً عن بيع الأفلام المصرية والعربية في سوق "الكرميل" الشهير بإسرائيل.

يذكر أن الكاتب والصحافي المصري ترجم عدداً ليس بالقليل من الكتب الإسرائيلية منها على سبيل المثال مذكرات وزير الدفاع الإسرائيلي الأسبق موشي ديان، ونشرها في مجلة أكتوبر، كما عرض العديد من الكتب الإسرائيلية في بعض الصحف العربية مثل كتاب "الحصار حول رئيس الوزراء"، وكتاب "اليوم الذي قُتل فيه السادات"، بالإضافة إلى "مذكرات زوجة أول سفير إسرائيلي في القاهرة "الياهو بن اليسار"، وكانت تحت عنوان "شق البحر الأحمر"، فضلاً عن ترجمته لرواية "ياسمين" للأديب الإسرائيلي عراقي الأصل "ايلي عامير"، ونشر بعض فصولها في مجلة أكتوبر.

محمد فوفان

محمد فوفان: عضو نشيط; عدد المساهمات : 40
نقاط : 44
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/11/2009

مساهمة رقم 9

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف محمد فوفان 28th فبراير 2010, 3:38 pm

هيفاء المنسترلى

هيفاء المنسترلى: عدد المساهمات : 23
نقاط : 33
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 07/09/2009

مساهمة رقم 10

زوجان مصريان يحققان حلمهما في الإنجاب بإسرائيل

مُساهمة من طرف هيفاء المنسترلى 2nd مارس 2010, 5:24 am

زوجان مصريان يحققان حلمهما في الإنجاب بإسرائيل

أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية Large_83392_101809

ضرب الصيرفي المصري أحمد العروسي عرض الحائط بردود الأفعال، التي قد تنتقده إذا سافر من القاهرة إلى إسرائيل بصحبة زوجته "آية"، في محاولة لإجراء فحوصات طبية يمكن من خلالها إعادة الأمل في إنجاب طفل من زوجته، فرغم مرور ما يربو عن خمسة عشر عاماً على زواجهما، ترددا خلالها على عدد ليس بالقليل من كبرى المستشفيات العالمية، إلا أنهما لم ييئسا من عدم تحقيق حلمهما، واستجابا في نهاية المطاف لمن نصحهما بالبحث عن ضالتهما في إسرائيل.

وبدأت قصة المحاسب المصري احمد العروسي وزوجته آية مع السفر للعلاج في إسرائيل بدأت منذ ما يزيد عن 3 سنوات، ورغم صعوبة القرار وما قد ينطوي عليه من تحسبات، إلا أن الزوجين المصريين قررا ركوب الصعب، غير مكترثين بأية عواقب. القصة التي يدور الحديث عنها جاءت على لسان عدد من الكوادر الطبية في مركز "شيبا" الطبي بمنطقة "تل هاشومير" في القدس الغربية، ووفقاً لما نشرته صحيفة "يديعوت احرونوت" العبرية على لسان هذه الكوادر، طاف احمد "61 عاماً"، وآية العروسي "45 عاماً" حول جميع المراكز الطبية والمستشفيات في مختلف دول العالم، وخلال خمسة عشر عاماً هي عمر زواجهما، ترددا على كبريات المراكز الطبية في مصر والأردن وتركيا وبريطانيا وأسبانيا وفرنسا وبلجيكا والولايات المتحدة، وبعد إجراء الفحوصات الطبية في هذه الجولات، حصل الزوجان على وعد من تلك المراكز، بإمكانية حمل الزوجة وإنجابها، إلا أن هذه الوعود تبخرت وتلاشت مع طول الوقت الذي قضاه الزوجان البائسان في هذه الرحلات.

التنازل عن المنصب

الزوجان - بحسب رواية الصحيفة الإسرائيلية – مالا إلى تجريب حظهما في السفر لإسرائيل، وقرر الزوج احمد وهو أب لشابين من زوجته الأولى إلى التنازل عن منصبه الرفيع في أحد المصارف الحكومية الكبرى بالقاهرة، وطلب نقله إلى الأراضي الفلسطينية ليشغل منصب مدير فرع البنك هناك، ووفقاً لما نقلته "يديعوت احرونوت" عن الصيرفي المصري: "كان قراري بالتنازل عن منصبي الرفيع في المقر الرئيسي للبنك قراراً صعباً، فالمقارنة بين المنصبين غير متكافئة، إلا أن هدفي الخاص، وهو إنجاب أطفال من زوجتي آية كان اكبر من أي شيء، والغريب أن مجهولاً كان يهمس دائماً في أذني ويقول: سيكون لك أولاد إذا ذهبت إلى الأرض المقدسة في القدس، افعل ما بوسعك لتصل إلى هناك!".

القنصل المصري

فور وصولهما إلى الأراضي الفلسطينية، تسلم أحمد مهام منصبه الجديد مديراً لفرع البنك، غير انه أجرى اتصالاً هاتفياً في اليوم الذي تلا وصوله بالقنصل المصري في إسرائيل آنذاك "نادر الأعسر"، وجاء الاتصال بعد أن علم الصيرفي احمد أن الأعسر يرتبط بعلاقات وطيدة مع الإسرائيليين، وعلى خلفية هذا الانطباع، طلب من القنصل المصري التدخل لمساعدته في تحقيق حلمه في الإنجاب من زوجته آية.

ولم يتردد القنصل المصري في خدمة الزوجين المصريين، فأجرى اتصالاً هاتفياً بالحاخام "فيرر"، مؤسس منظمة المساعدات الطبية، طالبا منه المساعدة فأبدى "فيرر" ترحيباً كبيراً وقال: "لن نتردد في مساعدة المصريين، فكما منحونا فرصة ترميم قبر "الحاخام ابوحصيرة" الكائن بمدينة دمنهور المصرية، سنمنحهم المساعدة الطبية اللازمة، ليكون عمل طيب مقابل عمل طيب".

تعليمات الطبيب

وتلقى البروفيسور "شوقي دور" مدير مركز "شيبا" الطبي، صبيحة اليوم التالي اتصالاً هاتفياً من الحاخام "فيرر"، طلب فيه الأخير مساعدة زوجين مصريين "غير يهوديين"، يتوقان إلى تحقيق حلمهما في إنجاب طفل بعد أن ضاقت بهم السبل، وأضاف: "الزوجان المصريان حصلا على توصية من شخصية مصرية كبيرة تعمل في سفارة مصر بتل أبيب، أرجو تقديم يد العون والمساعدة للزوجين".

وبعد إنهاء المكالمة أجرى البروفيسور الإسرائيلي اتصالاً هاتفياً بالصيرفي المصري، وحدد معه وزوجته موعداً للقاء، وبعد أول لقاء أجريت الفحوصات الطبية اللازمة، ثم عملية التخصيب الأولى، إلا أن الزوجة آية تجاهلت تعليمات الطبيب عندما استقلت الطائرة في زيارة لها إلى القاهرة، الأمر الذي افقدها الجنين، لكنها لم تفقد الأمل.

وفي حديثها مع يديعوت احرونوت قالت: "حاولتُ مرة أخرى، وفي نهاية المطاف نجحت المحاولة"، لكنها مرت بأزمة خطيرة قبل أن تضع حملها، ونقلها زوجها على أثرها إلى المركز الطبي وعن ذلك يقول: "في شهرها السادس أصيبت آية بحالة من التسمم فنقلتها إلى مركز "شيبا" الطبي، وهناك دخلت غرفة العناية المركزة، وحذر الجميع من إمكانية وفاتها ووفاة جنينها.

غير أن الطبيب المعالج قرر على الفور إجراء عملية ولادة قيصرية، وتمت العملية بنجاح، ووضعت آية توأمتين بلغ وزن كل واحدة منهما عند الولادة 900 جرام، وظلت آية في غرفة العناية المركزة لمدة عشرة أيام، فاقدة للوعي وتتأرجح حالتها بين الحياة والموت، بينما وُضعت التوأمتين في الحضّانة، ورويداً رويداً وصلت التوأمتان إلى وزنهما الطبيعي، كما استعادت آية صحتها".

صداقة وطيدة

البروفيسور الإسرائيلي "شوقي دور" قال في حديثه مع صحيفة "يديعوت احرونوت": "نمت صداقة وطيدة بيني وبين الصيرفي المصري احمد العروسي، زاد منها سؤاله الدائم عني، وخلال لقاءاتنا المتكررة سمعت منه كثيراً عن انطباعات المصريين عن إسرائيل وعن حماس على وجه التحديد، وقال إن حماس تشكل خطراً فادحاً على عملية السلام، كما سرد العديد من الحكايات عن قصة الحب، التي ربطت بينه وبين زوجته آية، فلم يخجل "احمد المسلم" من الاعتراف بحبه لزوجته ومشاركتها رغبة الإنجاب على الرغم من إنجابه لولدين من زوجته السابقة".

الصحيفة العبرية أشارت إلى أن العروسي اصطحب زوجته والبروفيسور "شوقي دور" الصيف الماضي في رحلة لمدة تسعة أيام في القاهرة، ويقول دور عن ذلك: "اصطحبني احمد العروسي وزوجته إلى منزل أسرته بالقرب من مدينة الإسكندرية، وحال وصولنا إلى العاصمة المصرية، استقبلنا عدد كبير من أقاربه وأصدقائه في مطار القاهرة الدولي، وحرص احمد على تقديمي لأصدقائه على أنني طبيبه الإسرائيلي، دون أن يتردد في ذلك مرة واحدة، ولكن جد التوأمتين والد آية، الضابط المصري المتقاعد وحيد عودة "88 عاماً"، رفض لقائي، وعلمت من ابنته انه كان يحذرها كثيراً من زيارة إسرائيل، وبررت آية ذلك بأنه كان ضمن الضباط المصريين، الذين حاربوا إسرائيل في معركة 1948، ومازالت لديه رواسب من الماضي".

ومنذ ما يربو عن 8 أشهر، وفي ساعة متأخرة من الليل، اتصل العروسي بالبروفيسور "شوقي دور"، ليبلغه بكلمات مبعثرة أنه لا يستطيع تحريك ساقيه، فضلاً عن فقدانه التركيز، فأبلغه البروفيسور بضرورة التوجه إلى اقرب مستشفى، وفي الصباح تلقى دور اتصالاً من آية زوجة العروسي قالت فيه إنها تقف مع زوجها عند بوابة مركز "شيبا" الطبي، وتطلب المساعدة السريعة، على الفور حمله أطباء المركز على نقالة، وبفحصه تبين أنه أصيب بجلطة في المخ، فأجريت له الإسعافات اللازمة، وأقام في المستشفى لمدة عدة أسابيع، ومازال الصيرفي المصري احمد العروسي يتردد مرتين كل أسبوع على مركز "شيبا" بالقدس الغربية، لتلقي العلاج اللازم بعد أن تعافى من الجلطة، وبات قادراً على تحريك قدمه والمشي عليها بحسب صحيفة يديعوت احرونوت.

هيفاء المنسترلى

هيفاء المنسترلى: عدد المساهمات : 23
نقاط : 33
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 07/09/2009

مساهمة رقم 11

رد: أول سعودية تحصل على الجنسية الاسرائيلية وتلد ولدا يحمل الجنسية الإسرائيلية

مُساهمة من طرف هيفاء المنسترلى 2nd مارس 2010, 5:26 am

من نسج خيال اليهود حتى لو صحيح لا يساوي شيء ساعدوا فرد على انجاب بنتين وقتلوا الالاف من المصريين والفلسطينين والعرب يكفي مذابح ( قانا وكفر قاسم وبحر البقر وابو زعبل ودير ياسين وغزة والاسرى المصريين في 67 والقائمة تطول